홍콩의 반정부 시위가 시작된 지 6개월 만에 홍콩은 전례 없는 방식으로 예술적 재능과 창의성을 자축하고 있다고 비비안 차우는 썼다.
눈알 하나가 소켓에서 빠지고 왼쪽 턱의 살이 찢어지는 등 홍콩의 최고 경영자 캐리 램의 얼굴이 산산조각 나고 있다. 노란색의 딱딱한 모자를 쓴 검은 옷을 입은 시위대가 머리 꼭대기에 서서 이마에 '홍콩 기름 넣기'가 적힌 현수막을 걸고 메가폰으로 그녀의 귀에 대고 외치고 있다.
일러스트레이터 겸 디자이너 엘리제 리프(Elyse Leaf)는 홍콩에서 시위가 발생한 직후인 7월 캐리 람
자신의 분노와 좌절감을 이 삽화에 담았던 26세의 일러스트레이터 겸 디자이너 엘리세 리프(Elyse Leaf)가 그린 상상 속 장면이다. 그녀는 홍콩의 민주화 시위가 시작된 지 한 달 만인 7월에 이 법안을 완성했다. 그는 "평생 한 사람에게 이렇게 형언할 수 없는 분노를 느낀 적이 없는데, 이 사람은 캐리 람"이라고 말했다.
Elyse Leaf의 삽화는 현재 진행중인 시위의 상징적인 슬로건을 반영한다. "우리는 같은 산을 함께 오르지만, 우리는 각자 스스로 노력한다." – 그것은 온라인에서 입소문이 난 디지털 포스터 중 하나가 되었다. 디지털 일러스트도 스티커로 변신해 시위 참가자들에게 나눠줬고, 결국 거리를 장식했다. 거리에서 이 스티커들의 사진이 나중에 소셜 미디어에 공유되었다.
이러한 창조적인 결과물은 집단행동에 내재되어 있고 운동에 힘을 실어주고 있다 – 프란시스 리 교수
엘리스 리프의 삽화는 홍콩 시위에 기름을 부은 온라인 오프라인 창작 사이클을 완성한 많은 사례 중 하나이다. 대중문화와 미술에서 인용한 이 창조적인 결과물들은 먼저 디지털 영역에서 시위의 이념을 전파한다. 소셜 미디어, 암호화된 메시징 플랫폼 텔레그램, 애플의 블루투스 지원 에어드롭 등을 통해 분산된다. 그리고 나서 그들은 현실로 건너가 시위 미술품이나 거리에서 공연적인 시위로 끝나 공공장소를 캔버스나 미술관으로 바꾼다. 이러한 창조물들로 가득 찬 거리의 이미지는 사이버공간으로 다시 이동하며 소셜 미디어를 통해 더 멀리 퍼진다.
존 레논
홍콩 출신의 예술가 겸 큐레이터인 힘 로(Him Lo)는 홍콩에서 열린 '공공의 공간에서의 비주얼 아트' 패널 토론에서 "공공의 공간 자체가 예술"이라고 말한다. "우린 공간을 제 자리로 바꾸는 기회를 잡으며 공공 공간에 대한 상상력을 더 많이 가지고 있다."
저항 속에 내재된 예술
6개월이 지났는데도 시위는 여전히 거세지고 있고 그들이 취하는 형태는 계속해서 진화하고 있다. 당국이 더욱 강경하고 억압적인 접근을 취하고 시위대가 도시를 교란시키는 점점 더 공격적인 전술로 대응함에 따라 경찰과 과격 시위대 모두의 폭력이 고조되고 있다.
"이 운동은 지속되기 위해서는 엄청난 창조력이 필요하며, 이 과정에서 예술적 창조성이 출현하는 것은 당연하다. 이러한 창의적인 결과물들이 집단행동에 내재되어 있고 운동에 힘을 실어주고 있다"고 홍콩 중문대학교 언론통신학교장인 프란시스 리 교수는 BBC 컬쳐에 말했다.
저스틴 웡(Justin Wong)은 여기에 나오는 저스틴 웡(Justin Wong)은 레논의 벽에 붙어있는 전문 예술가 중 한 명이다.
홍콩 쿵푸의 아이콘 브루스 리의 유명한 철학적인 인용에서 영감을 받은 '물이 되어라'의 전략은 시위의 기본 원칙이다. 2014년 우산운동처럼 정치지도자들이 주도하는 시위대가 79일 동안 특정 부지를 점거했던 시의 과거 정치시위와 달리 현재의 운동은 단수형으로 작동하지 않는다는 게 이 교수의 설명이다. 끊임없이 진화해야 하고 항상 새로운 것이 있다"고 말했다.
그리고 Public Space의 Visual Art 패널에서 그의 시위 예술로 가장 잘 알려진 홍콩 예술가 Kacey Wong은 항의의 이동성 때문에 시위에 부착된 예술 또한 이동성이 있어야 한다고 말했다.
디지털로 만든 작품들이 그 계산서에 들어맞는다. 일본 애니메이션에서 영감을 받은 항의 미술, 삽화, 애니메이션 반바지, 익명의 창작물에 의한 홍보 포스터 등이 입소문을 타고 있으며, 들라크루아의 자유 주도 인민을 지칭하는 하코트 낭만주의자라는 익명의 예술가의 상징적인 작품도 있다. 홍콩 작가 저스틴 웡과 호주에 거주하는 중국 정치 예술가 바디우차오 등의 전문가 작품과 함께 이러한 창작물들은 레논 월드에 부착된 물리적 물체로 귀결되었다.
이 위기의 시기에, 우리는 우리의 말을 들어줄 누군가가 필요하다 – Kacey Wong
이 교수는 이번 시위가 예술 외에도 주요 20개국(G20) 정상회의를 앞두고 항의 메시지를 전파하기 위해 전 세계 신문에 500만 홍콩달러(48만6000파운드)가 넘는 크라우드 펀딩을 하는 등 세계의 이목을 끌기 위한 다른 새로운 형식을 취했다고 설명한다.
정치 만화가 바디우차오(Badiucao)가 도시 주변의 레논 성벽에서 영감을 얻은 깃발을 들고 있다
그는 8월 23일 라이온록의 상징인 '라이온록'에 대한 휴먼 체인 시위와 몇 주 만에 네티즌들이 빠르게 작곡한 '글로리 투 홍콩' 같은 쇼핑몰에서 항의 노래를 부르는 것을 예로 들며 활동가들이 어떻게 공연적인 요소가 집회를 오래 지속되는 호소력 있는 행사로 만들 수 있는지를 잘 알고 있다고 덧붙였다.시의 비공식적인 국가를 연주하다 그는 "이러한 상징적 이미지는 우리가 이러한 사건들을 이해하는 방법을 통합하는데 도움을 준다"고 말한다.
'무기로서의 예술'
Kacey Wong도 노래 시위에 참여했다. 한때 시위대와 민간인을 공격하는 모습이 카메라에 포착된 경찰 특수전술대 '랩터' 행세를 하기도 했다. 처음에는 그의 외모에 겁을 먹었던 관중들은 곧 편안해졌는데, 이는 왕 감독이 지휘자처럼 지휘봉을 흔들면서 확성기에서 연주되는 음악을 따라 부르도록 사람들을 설득했기 때문이다.
웡은 "위기가 닥쳤을 때 우리 말을 귀담아 들을 사람이 필요하다"고 말했다.
그는 특히 11월 중순, 대학 캠퍼스가 전경들에게 포위당하던 시기에 도시가 전쟁터로 변질된 것을 목격했을 때 분노를 느꼈다는 사실을 인정하면서, 듣고 싶은 욕망을 공유했다. 그는 들판에서 모은 최루탄으로 홍콩의 신이라는 이름의 설치물을 만들었다. 이 작품은 홍콩에서 전시 중이었으나 경찰은 무기와 탄약을 소지하는 것이 불법이라는 이유로 이를 철거했다.
활동가들은 홍콩의 라이온록
로는 BBC 컬처와의 인터뷰에서 "예술가로서 그림, 시, 또는 다른 종류의 매체와 같은 나의 메시지를 소리내어 표현하고 싶다면 나는 다른 무기를 가지고 있다"고 말했다. "어떤 사람들은 이런 무기들이 약하다고 생각할지도 모르지만, 그것은 우리가 사람들에게 전달해야 할 메시지야. 폭력에 의존하기 전에 다른 선택지가 있다고 말했다.
더 많은 예술가들이 그들의 예술로 시위에 반응하기 시작했지만, 현재까지 소수의 예술인들만이 현지에서 보여졌다. 웡과 뢰의 작품 중 일부는 2019년 운동의 시위미술에 헌정된 파리 최초의 전시인 창조적(R)을 위한 물과 재(R)에볼루션이라는 그룹 쇼에 출연했다.
홍콩 사람들은 이렇게 단결된 적이 없다 – Elyse Leaf
이 쇼는 시위의 주요 동인 중 한 명인 익명의 삽화가, 디자이너, 예술가들의 창의적인 결과물에 스포트라이트를 주었다. 익명의 창작자와 시위대가 신분을 숨길 때 집단적으로 새로운 정체성을 형성해 이전에는 없었던 일체감과 유동성을 만든다는 게 웡의 설명이다. 로는 예술가들이 홍콩의 정체성을 재발명하고 도시의 영혼을 보존하기 위한 싸움으로 변질되고 있는 정치 운동의 일부라고 말하며 이에 동의한다.
The Shield가 포함된 Kacey Wong은 시위에 부속된 예술은 이동성이 있어야 한다고 말한다.
그리고 이것은 익명의 크리에이티브들이 보수적인 고객들을 위해 봉사해야 하기 때문에 직장에서 시연할 수 없는 재능을 보여줄 수 있는 기회라고 엘리스 리프는 디자이너이자 광고 대행사의 주인인 친구들의 말을 인용해 설명한다.
"홍콩 사람들은 이렇게 단결된 적이 없다"고 그녀는 말한다. "그들은 자신을 표현하고 창조적으로 메시지를 퍼뜨리기 위해 최선을 다한다. 과거에는 홍콩을 그렇게 사랑하지 않았다. 나는 항상 떠날 생각을 했다. 하지만 이제 내가 원하는 것은 이 전투에서 승리하는 것이다. 이 사람들은 내 집을 엉망으로 만들었고, 그들은 그렇게 할 수 없다."
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